Dayananda Saraswati Tuổi, Cái chết, Vợ, Đẳng cấp, Gia đình, Tiểu sử, v.v.

john cena chiều cao tính bằng feet

Một số sự thật ít được biết đến về Dayananda Saraswati

• Dayananda Saraswati, còn được gọi là Swami Dayananda Saraswati, là một triết gia và nhà cải cách xã hội người Ấn Độ, người được biết đến nhiều nhất với vai trò là người sáng lập phong trào cải cách xã hội có tên là “Arya Samaj”.

• Ông đã dành cả đời để chỉ trích những giáo điều và mê tín đang thịnh hành trong Ấn Độ giáo vào thời điểm đó và mạnh mẽ bày tỏ quan điểm của mình chống lại những nghi lễ vô nghĩa, thờ thần tượng, hiến tế động vật, ăn thịt, cúng dường trong đền thờ, thầy tu, hành hương và phân biệt đối xử với phụ nữ; thông qua cuốn sách nổi tiếng của ông “Satyarth Prakash.”
  

  Satyarth Prakash

  
  
  

• Dayananda sinh ra là Mul Shankar Tiwari trong một gia đình Bà la môn giàu có ở Tankar, Gujarat. Cha của anh, Karshanji Lalji Kapadi là một người có ảnh hưởng, từng làm việc trong Công ty Raj với tư cách là người thu thuế.

• Anh ấy đã trải qua thời thơ ấu của mình trong sự xa hoa, và gia đình anh ấy, vốn là một tín đồ nhiệt thành của Thần Shiva, đã bắt đầu rèn luyện anh ấy theo nhiều nghi lễ Bà la môn giáo, sự ngoan đạo và trong sạch, cũng như tầm quan trọng của việc nhịn ăn ngay từ khi còn rất nhỏ.

• Khi Mul Shankar lên tám tuổi, nghi lễ 'Yajnopavita Sanskara' (lễ phong chức 'người được sinh ra hai lần') được cử hành, và do đó, Mul Shankar chính thức được đưa vào thế giới của Bà la môn giáo.

• Đến năm 14 tuổi, anh ấy đã trở thành một nhân vật được kính trọng ở địa phương của mình và bắt đầu đọc thuộc lòng các bài kệ tôn giáo và tham gia các cuộc tranh luận về tôn giáo. Được biết, trong một cuộc tranh luận như vậy vào ngày 22 tháng 10 năm 1869 tại Varanasi, với sự tham dự của hơn 50.000 người, Mul Shankar đã đánh bại 27 học giả và 12 học giả chuyên nghiệp. Chủ đề chính của cuộc tranh luận là 'Kinh Veda có ủng hộ việc thờ cúng các vị thần không?'

• Mul Shankar ham học hỏi bắt đầu quan sát những nghi lễ này một cách trung thực và chẳng mấy chốc, bản thân anh ta đã trở thành một tín đồ nhiệt thành của Chúa Shiva. Anh thường ngồi thức cả đêm trước thần tượng Thần Shiva. Trong một đêm như vậy của Shivaratri (một lễ hội của đạo Hindu, được coi là đêm tân hôn của Thần Shiva và Parvati) vào năm 1838, ông đã quan sát thấy một con chuột trèo lên Shiva Linga và bắt đầu ăn đồ cúng cho Thần. Sự việc này khiến anh suy ngẫm về sự tồn tại của Chúa, và anh đặt câu hỏi rằng nếu Chúa Shiva không thể tự bảo vệ mình trước một con chuột nhỏ thì làm sao có thể được gọi là vị cứu tinh của thế giới. ^[12] Người tiên phong

• Sự cố chuột trong đêm Shivaratri đó đã mở ra một hướng mới cho suy nghĩ của Mul Shankar đối với tôn giáo, đặc biệt là Ấn Độ giáo, và anh bắt đầu hỏi cha mẹ mình về tôn giáo và các nghi lễ phổ biến khác nhau.

• Mong muốn có được Sanyasa (một cuộc sống khổ hạnh) lần đầu tiên đến với anh ấy vào năm 14 tuổi khi anh ấy chứng kiến ​​​​sự cố về cái chết của em gái mình, người kém anh ấy hai tuổi, vì bệnh dịch tả, và cái chết của một trong những người chú của anh ấy đã củng cố anh ấy. không tin vào những nghi lễ vô nghĩa và thờ hình tượng. Sau khi nhìn thấy cơ thể vô hồn của họ, anh tự nhủ,
  

  Tôi cũng sẽ phải đối mặt với cái chết một ngày nào đó. Tôi phải cống hiến hết mình cho con đường giải thoát.”

• Để đánh lạc hướng tâm trí của mình, cha mẹ anh ta đã đính hôn với anh ta khi anh ta còn ở tuổi thiếu niên, nhưng Mul Shankar không muốn kết hôn và anh ta bỏ nhà đi vào năm 1846. Anh ta từ bỏ sự thoải mái về vật chất và bắt đầu lang thang như một người khổ hạnh.

• Sau khi Diksha (lễ rửa tội) từ Swami Purnananda Saraswati trên bờ sông Narmada, anh ấy trở thành một Sanyasi chính thức ở tuổi 24. Chính Swami Purnananda đã đặt cho anh ấy cái tên Dayananda Saraswati. ^[13] Người tiên phong

• Sau lễ rửa tội, anh bắt đầu tham gia tranh luận với một số học giả trên khắp đất nước. Trong thời gian này, anh gặp Swami Virjananda ở Mathura và trở thành đệ tử của ông. Bản thân Virjananda là người chỉ trích tính chính thống đang thịnh hành trong Ấn Độ giáo, và ông khuyến khích Dayananda đọc kinh Veda. Trong những ngày cuối cùng của mình, Swami Virjananda đã nói với Dayananda rằng –
  

  Hãy tiêu diệt avidya (sự thiếu hiểu biết) về Kinh Vệ Đà và truyền bá Pháp Vệ Đà chân chính trên thế giới.”

• Được truyền cảm hứng từ những lời dạy của Swami Virjananda, Dayananda quyết định cống hiến cả cuộc đời mình để loại bỏ những điều ô uế trong Ấn Độ giáo.
  

  Dayananda Saraswati vào năm 1867

  danh sách phim samantha ruth prabhu

• Dayananda Saraswati đã đi khắp Ấn Độ để truyền bá thông điệp của Kinh Vệ Đà, bao gồm cả những lý tưởng Vệ Đà về Brahmacharya (sống độc thân) và lòng sùng kính Chúa. Ông kêu gọi cả nước 'quay trở lại kinh Veda'. Thông điệp 'trở lại kinh Veda' của ông đã tác động sâu sắc đến nhiều triết gia và nhà tư tưởng thời bấy giờ.

• Trong một chuyến viếng thăm ngắn ngày ở Calcutta, ông đã gặp Ramakrishna Paramahansa (đạo sư của Đạo sư Vivekananda ) và người sáng lập Brahmo Samaj Keshav và những người theo ông. Tuy nhiên, ông không đồng ý với các triết lý của họ và sau chuyến thăm Calcutta, ông đã thành lập Arya Samaj vào ngày 10 tháng 4 năm 1875 tại Bombay, một tổ chức đã trở thành tổ chức Ấn Độ giáo đầu tiên giới thiệu việc cải đạo trong Ấn Độ giáo.

• Các nguyên tắc sáng lập của Arya Samaj là bình đẳng và công lý cho tất cả các cá nhân; không phân biệt đẳng cấp, giai cấp, giới tính và quốc tịch. Trong mười nguyên tắc của mình, Arya Samaj đã tôn vinh lý tưởng chính của mình là –
  

  Tất cả các hành động nên được thực hiện với mục tiêu chính là mang lại lợi ích cho nhân loại.”

• Ngày nay, Arya Samaj đã có mặt ở nhiều quốc gia trên toàn cầu, chẳng hạn như Hoa Kỳ, Canada, Trinidad, Mexico, Vương quốc Anh và Hà Lan.

• Dayananda Saraswati là người ủng hộ mạnh mẽ quyền của phụ nữ và đã kịch liệt bác bỏ học thuyết Bà la môn giáo rằng phụ nữ không nên đọc kinh Veda. Ông cũng ủng hộ hôn nhân góa bụa và nhiều quyền xã hội khác mà phụ nữ không được trao vào thời điểm đó.

• Vào năm 1876, khi lần đầu tiên ông đưa ra lời kêu gọi “Swaraj” (Ấn Độ dành cho người Ấn Độ), nó đã truyền cảm hứng cho nhiều người đấu tranh cho tự do của Ấn Độ, bao gồm cả Lokmanya Tilak, người đóng vai trò quan trọng trong việc thúc đẩy lời kêu gọi “Swaraj” này.

• Dayananda cũng được biết đến với những phân tích phê phán về các tôn giáo khác, chẳng hạn như Cơ đốc giáo, Hồi giáo, Phật giáo và Kỳ Na giáo.

• Ông tuyên bố rằng nhiều câu chuyện trong Kinh thánh khuyến khích tội lỗi, lừa dối, vô đạo đức và tàn ác. Anh ta gọi Chúa Giêsu Kitô là một kẻ man rợ và lừa bịp. Ông cũng đặt câu hỏi về logic đằng sau sự đồng trinh vĩnh viễn của Mary; nói thêm rằng những học thuyết như vậy chỉ đơn giản là chống lại bản chất của pháp luật. ^[14] Dayānanda Sarasvatī, cuộc đời và ý tưởng của ông bởi J. T. F. Jordens Dayananda viết:
  

  Có vẻ như Mary đã thụ thai nhờ một người đàn ông nào đó, và anh ta hoặc ai đó khác đã tuyên bố rằng việc thụ thai là nhờ Đức Chúa Trời. Chào Chúa Giêsu! Những gì khoa học nói với bạn rằng các ngôi sao sẽ rơi. Nếu Chúa Giê-su được giáo dục một chút thì ngài đã biết rằng các vì sao là thế giới và không thể rơi xuống. Hôn nhân được thực hiện trong thiên đường của các Kitô hữu. Chính tại đó, Đức Chúa Trời đã cử hành hôn lễ của Chúa Giê-xu Christ. Xin hỏi ai là bố vợ, mẹ vợ, anh rể, v.v.?”

• Dayananda cũng lên án những lời dạy của Kinh Qur'an gây chiến tranh và vô đạo đức. Ông thậm chí còn nghi ngờ rằng đạo Hồi có liên quan gì đến Chúa. Anh ta cũng lên án Kinh Qur'an là 'lời của Chúa', đúng hơn anh ta gọi đó là tác phẩm của con người. ^{[mười lăm]} aryasamajjamnagar.org Anh ta nói -
  

  Kinh Qur'an không phải do Chúa tạo ra. Nó có thể đã được viết bởi một số người gian dối và lừa đảo.”

• Mặc dù anh ấy khen ngợi Guru Nanak vì mục tiêu cao cả của anh ấy, nhưng anh ấy coi anh ấy 'không biết chữ nhiều' và cũng chỉ trích đạo Sikh vì cho rằng Guru Nanak có sức mạnh kỳ diệu. ^[16] Chúa cứu Ấn Độ của V. S. Godbole

• Dayananda Saraswati coi Kỳ Na giáo là “tôn giáo đáng sợ nhất”. Anh ấy gọi Kỳ Na giáo là thù địch và không khoan dung đối với những người không phải Kỳ Na giáo. ^[17] Gandhi về Chủ nghĩa đa nguyên và Chủ nghĩa cộng sản của P. L. John Panicker Anh ta nói -
  

  Tất cả các vị thánh Jaina, những người đàn ông trong gia đình và các Tirthankara đều bị bán dâm, ngoại tình, trộm cắp và các tệ nạn khác. Ai kết giao với họ cũng sẽ chuốc lấy một số điều ác trong lòng; do đó chúng tôi nói rằng những người Kỳ Na giáo đang chìm trong địa ngục của sự lên án và sự cố chấp tôn giáo.”

• Trong khi chỉ trích Phật giáo, ông cho rằng điều đó thật lố bịch và tuyên bố rằng “sự cứu rỗi” được tôn vinh trong Phật giáo có thể dễ dàng đạt được ngay cả với một con chó hay một con lừa. ^[18] Những người theo chủ nghĩa dân tộc Hindu của Ấn Độ hiện đại bởi Jose Kuruvachira

• Dayananda chỉ trích nặng nề các tập tục mê tín dị đoan, chẳng hạn như ma thuật và chiêm tinh học. Trong Satyarth Prakash, ông viết –
  

  Tất cả các nhà giả kim thuật, pháp sư, thầy phù thủy, pháp sư, nhà tâm linh, v.v. đều là những kẻ gian lận và tất cả các hoạt động của họ nên được coi là không có gì khác ngoài sự lừa đảo hoàn toàn. Những người trẻ tuổi nên được tư vấn kỹ lưỡng về tất cả những trò gian lận này, ngay từ khi còn nhỏ, để họ không phải chịu đau khổ khi bị lừa bởi bất kỳ người vô kỷ luật nào.”

• Được biết, trước khi ông bị ám sát vào năm 1883, nhiều nỗ lực không thành công đã được thực hiện. ^[19] Những nhà tiên tri và triết gia vĩ đại nhất thế giới của Clifford Sawhney Những người ủng hộ ông tin rằng ông đã sống sót sau nhiều lần bị người ta cho uống thuốc độc vì thường xuyên tập Hatha Yoga. Theo một câu chuyện như vậy, khi một số kẻ tấn công cố dìm ông xuống sông, Dayananda, để chống trả, kéo tất cả họ xuống sông; tuy nhiên, anh ấy đã thả chúng ra trước khi chúng chết đuối. ^{[hai mươi]} Tưởng nhớ các nhà lãnh đạo của chúng tôi, Tập 4 của Bhavana Nair Một câu chuyện khác cho rằng khi một nhóm những kẻ tấn công Hồi giáo, những người bị xúc phạm bởi những lời chỉ trích của ông đối với đạo Hồi, đã ném ông xuống sông Hằng khi Dayananda đang thiền định trên bờ sông, ông đã ở dưới nước trong nhiều giờ với sự giúp đỡ của Pranayam cho đến khi những kẻ tấn công rời đi. tại chỗ.
  

  Ảnh thật của Dayananda Saraswati

• Vào năm 1883, khi Dayananda Saraswati đến thăm Maharaja của Jodhpur, Jaswant Singh II, theo lời mời của Maharaja, người muốn trở thành đệ tử của ông, ông đã khuyên Maharaja từ bỏ vũ công cung đình tên là Nanhi Jaan, người mà Maharaja từng dành thời gian quý báu của mình. Điều đó đã xúc phạm Nanhi Jaan, và cô ấy đã âm mưu giết Dayananda bằng cách hối lộ đầu bếp của Dayananda Jagannath, người đã trộn những mảnh thủy tinh nhỏ vào sữa của Dayananda. Sau khi uống sữa, Dayananda bị ốm và xuất hiện những vết loét chảy máu lớn. Sau đó, Jagannath đã thú nhận tội lỗi của mình và Dayananda đã tha thứ cho anh ta. Ông nằm liệt giường và sau nhiều ngày đau đớn, ông qua đời vào sáng ngày 30 tháng 10 năm 1883 tại Núi Abu.

• Sau khi ông qua đời, nhiều tổ chức được đặt theo tên ông, chẳng hạn như hàng trăm trường học và cao đẳng DAV, Đại học Maharshi Dayanand (MDU) ở Rohtak, Đại học DAV ở Jalandhar, v.v.

  hardik pandya chiều cao tính bằng feet

  

  Cao đẳng DAV Lahore

• Năm 1962, Chính phủ Ấn Độ phát hành tem bưu chính để vinh danh Dayananda Saraswati.
  

  Tem Bưu chính Dayananda Saraswati do Chính phủ Ấn Độ phát hành năm 1962

• Vào ngày 24 tháng 2 năm 1964, nhân dịp Shivaratri, Tổng thống Ấn Độ lúc bấy giờ Sarvapalli Radhakrishnan, đã viết trong lời khen ngợi của mình -
  

  Swami Dayananda được xếp hạng cao nhất trong số các nhà sản xuất của Ấn Độ hiện đại. Ông đã làm việc không mệt mỏi cho sự giải phóng chính trị, tôn giáo và văn hóa của đất nước. Ông được hướng dẫn bởi lý trí, đưa Ấn Độ giáo trở lại nền tảng Vệ đà. Ông đã cố gắng cải cách xã hội bằng một cuộc càn quét sạch sẽ, điều mà ngày nay lại cần thiết. Một số cải cách được đưa ra trong Hiến pháp Ấn Độ đã được truyền cảm hứng từ những lời dạy của ông.”