| Đã | |
|---|---|
| Họ và tên | Sadhvi Rithambara |
| Tên nick | Nisha |
| Nghề nghiệp | Nhà hoạt động chính trị Hindu, Nhân viên xã hội và Nhà thuyết giáo tôn giáo |
| Số liệu thống kê vật lý và hơn thế nữa | |
| Chiều cao (ước chừng) | tính bằng cm - 162 cm tính bằng mét - 1,63 m tính bằng inch inch - 5 ’4' |
| Trọng lượng xấp xỉ.) | tính bằng kg - 65 kg tính bằng bảng Anh - 143 lbs |
| Phép đo Hình (ước chừng) | |
| Màu mắt | Đen |
| Màu tóc | Đen |
| Đời tư | |
| Ngày sinh | 2 tháng 1 năm 1964 |
| Tuổi (năm 2017) | 53 năm |
| Nơi sinh | Làng Mandi Dauraha, Ludhiana, Punjab |
| Dấu hiệu hoàng đạo / Dấu hiệu mặt trời | Ma Kết |
| Quốc tịch | người Ấn Độ |
| Quê nhà | Thị trấn Doraha, Ludhiana, Punjab |
| Trường học | Không biết |
| Trường đại học | Không biết |
| Trình độ học vấn | Đại học bỏ học |
| Ra mắt | TV: Tin tức (1992) |
| gia đình | Bố - Shree Pyarelal ji Mẹ - Khỉ thật. Kalawati Anh trai - Không biết Em gái - Không biết |
| Tôn giáo | Ấn Độ giáo |
| Địa chỉ | Luv 103, Aggrasen Avas, 66, I.P Extension, New Delhi - 110092, Ấn Độ |
| Tranh cãi | • Cô đã bị truy tố bởi Ủy ban Liberhan của Ấn Độ; vì đã tham gia vào phong trào dẫn đầu việc phá hủy Babri Masjid và khiến đất nước 'bên bờ vực của sự bất hòa cộng đồng' vào năm 1992. • Cô cũng nhiều lần bị cáo buộc kích động thù hận người Hồi giáo trong bài phát biểu của mình. • Cô bị bắt ở Indore, Madhya Pradesh vào tháng 4 năm 1995, vì kích động niềm đam mê cộng đồng thông qua bài phát biểu của mình, trong đó cô gọi Mẹ Teresa là một pháp sư và Thủ hiến của Uttar Pradesh (Mulayam Singh Yadav), một 'người ăn thịt người.' |
| Những điều ưa thích | |
| Màu sắc yêu thích | Nghệ tây |
| Con trai, Sự vụ và hơn thế nữa | |
| Tình trạng hôn nhân | Chưa kết hôn |
| Chỉ số phong cách |  |
| Yếu tố tiền bạc | |
| Giá trị ròng | Không biết |
Một số sự thật ít được biết đến về Sadhvi Rithambara
- Cô thuộc một gia đình trung lưu thấp hơn của Punjab. Cha mẹ cô rất sùng đạo và tận tâm phục vụ nhân loại.
- Năm 16 tuổi, cô trở thành đệ tử của Yug Purush Maha Mandaleshwar Swami Paramanand Giri Ji Maharaj và đạt được Niết bàn (một trạng thái tâm thức siêu việt).
- Cô nhận danh hiệu Sadhvi (người khổ hạnh) từ bậc thầy tâm linh của ông và cùng ông đi du lịch ở các vùng khác nhau của Ấn Độ.
- Cô đã dành một thời gian dài để tập Yoga và thiền định tại bờ sông Betwa ở Bundelkhand.
- Cô gia nhập Sangh Parivar khi còn là thực tập sinh và trở thành thành viên của Rashtriya Sevika Samiti.
- Năm 1992, bà (cùng với hai nữ lãnh đạo Ấn Độ khác là Uma Bharti và Vijayaraje Scindia) tham gia vào phong trào dẫn đến việc phá bỏ Babri Masjid.
- Cô là chủ tịch của cánh phụ nữ Vishwa Hindu Parishad của Durga Vahini (Quân đội của Durga).
- Năm 1993, cô cố gắng thành lập một đạo tràng gần Vrindavan và Mathura nhưng không thể thành công do một số vấn đề chính trị.
- Năm 2002, Bộ trưởng Ram Prakash Gupta đã cấp cho ủy thác Paramshaktipeth 17 ha đất (trị giá 200 triệu Rupee) gần Vrindavan. Vì mục đích từ thiện của bà, mảnh đất này đã được trao trong thời hạn 99 năm với giá một rupee hàng năm.
- Cô ấy hoàn toàn tin tưởng vào triết lý của “Vasudhaiv Kutumbakam”, coi cả thế giới là nhà của mình và tất cả mọi người là gia đình của mình.
- Cô ấy muốn nhìn thấy mọi đứa trẻ trong vòng tay của một người mẹ, vì vậy cô ấy vẫn sẵn sàng nhận nuôi và dành tình yêu thiêng liêng cho tất cả những đứa trẻ bị cha mẹ chúng bỏ rơi.
- Cô được biết đến nhiều với cái tên Didi (chị gái) và Maa (mẹ) trước công chúng.
- Để trao quyền cho phụ nữ, cô đã thành lập một trung tâm dạy nghề đầu tiên dành cho phụ nữ tại Jwala Nagar, Delhi, vào năm 2003.
- Mặc dù nuôi dưỡng lòng sùng kính ở phụ nữ, đạo tràng Vrindavan cung cấp cho họ các khóa đào tạo về cưỡi ngựa, Karate, xử lý súng hơi và súng lục với mục đích khiến họ tự chủ và tự tin.
- Cô cũng điều hành các đạo tràng dành cho trẻ mồ côi, trẻ sơ sinh không mong muốn và góa phụ ở Delhi, Indore và Himachal Pradesh.
- Dưới thời Param Shakti Peeth và Vatsalyagram, phụ nữ góa bụa, trẻ em mồ côi và người già sống chung như một gia đình.
- Rithambara cũng đã đề nghị chính phủ tự chịu trách nhiệm về những đứa trẻ có cha mẹ thiệt mạng trong trận lũ lụt ở Uttarakhand.
- Cô tin tưởng mạnh mẽ rằng mỗi linh hồn là một sáng tạo thiêng liêng để hoàn thành sứ mệnh thiêng liêng và mỗi đứa trẻ là tương lai của đất nước, những người cần có cơ sở vững chắc, tình yêu và sự chăm sóc.
- Didi Maa đã nhận được những bài học về Ramkatha từ bậc thầy tâm linh của mình và những lời nói của cô thể hiện bản chất của Ấn Độ giáo một cách tuyệt vời.
- Để phục vụ nhân loại, cô đã từ bỏ những tiện nghi trong gia đình và cuộc sống thế gian vì cô tin rằng phục vụ nhân loại là phục vụ Thiên Chúa.
- Cô ấy rất khiêm tốn và mạnh mẽ trong cách của mình để đưa nhân dân thoát khỏi đau khổ và tai họa.
- Bằng giọng hát của mình, cô đã chạm đến trái tim của hàng triệu người và bài diễn thuyết về tình mẫu tử thiêng liêng của cô khiến khán giả phải nghẹn ngào trong tình yêu thương.
- Bảo tồn di sản và văn hóa Ấn Độ cổ đại, cô hình dung ra một cuộc sống tốt đẹp hơn, thịnh vượng, nhân ái và nhân văn trên thế giới.
- Cô ấy có một sự hiểu biết sâu sắc về tâm linh và truyền đạt những lời dạy của kinh điển cổ xưa bằng lời nói và hành vi của mình.
- Cô có các khái niệm như Sanskar Vatika (phát triển tinh thần), Kreedangan (rèn luyện thể chất và tinh thần), Gyanodaya và Gyanvardhini (nâng cao kiến thức thông qua truyền thống Ấn Độ), Arogya Vardhini (chữa bệnh tự nhiên), Udyamika (dạy nghề), Nihsarg (chữa bệnh tự nhiên), Sanskarganga (huấn luyện nghi lễ), Upvan (động thực vật hữu ích), Godham (phát triển đàn bò) và Sanjivani (huấn luyện tìm kiếm dược liệu).
- Đối với sự phát triển toàn diện của một đứa trẻ, cô đã bắt đầu các trường học (tháng 5 năm 2005) với tên - Gurukulam dựa trên mẫu CBSC. Bên cạnh giáo dục học thuật, sinh viên còn được học huấn luyện quân sự, cưỡi ngựa, cơ sở y tế, chữa bệnh tự nhiên, yoga và nhiều thứ khác.
- Đạo tràng của cô cũng có một bảo tàng tồi tàn với những bức tranh và câu chuyện về những người đấu tranh cho tự do.
- Cũng có một bệnh viện được trang bị đầy đủ trong đạo tràng của cô. Vatsalya Gram tổ chức các trại sức khỏe như trại mổ mắt miễn phí và trại mổ bệnh bại liệt miễn phí cho những thành phần kém may mắn của xã hội không có khả năng điều trị hoặc không có cơ sở y tế.
- Tại trung tâm Ananda Anubhuti, những đứa trẻ bị bỏ rơi, trước khi được đưa đến gia đình Vatsalya, được chăm sóc hoàn toàn dưới sự giám sát của các bác sĩ tài năng.
- Trong nhà thờ Vatsalya Gram, con cái của những phụ nữ đi làm được chăm sóc bởi những phụ nữ đã qua đào tạo.
- Tại các bệnh viện Vatasalaya, mọi người được điều trị bằng các phương pháp cổ xưa của Allopath, Naturopath và Ayurved.
- Tại Geeta Ratan (trung tâm dạy nghề), phụ nữ bộ tộc học nghề thủ công, thêu thùa, chế biến thực phẩm, làm bánh và các kỹ năng khác để tự kinh doanh.
- Cô cũng đã thành lập một trường học khác, nơi có khoảng 350 trẻ em được giáo dục miễn phí, bữa ăn, đồng phục và văn phòng phẩm.
- Các bài giảng của cô về Ram Katha được truyền hình trên các kênh truyền hình khác nhau như Aastha, Sanskaar và nhiều kênh khác.
